今日、行きつけのお店で同じ店の常連さんに「絵画展になんで絵を見に行くかわからない」と言われました。
曰く、「写真で見たって、ネットで見たって一緒じゃないか。ましてや、それを高い金出して買うなんて、本当にわからない。その辺、絵画好きな人に聞いてみたいので教えてほしい」というわけです。
別に絵画大好きということもないし、絵画を購入したこともない私になんで聞くのかよくわからなかったのですが、相手もまだ若い方だし、あまり真剣に聞くもので、私も真面目に答えたものです。
「絵画には筆致（タッチ）というものがある。長い時間をかけて画家が描き、またそれ以上に長い時間をかけて今に伝わる絵画はまさに生き物。写真では、その生きザマがよく見えない。絵画を見るなら写真で充分だが、絵画を感じようと思えば、やはり生で鑑賞したい。それと、絵画は時の経過と共に価値の下がらない稀な投資物件でもある。所有するステータスと共に、ノブレスオブリージュの意識の高い欧米では、富裕層が絵画を所有し守ることが文化財保護の仕組みにもなっている」というような説明をしました。
一通り説明したはずですが、相手の方は納得しません。
「見ることと満足を感じることは手段と結果で同じ線上だ。絵を見て満足するなら、それがコピーでもいいはずだ。投資というなら、もっといい投資がある。文化財保護っていうが、結局は物欲の結果であって奇麗事だ。やっぱり絵画の現物をありがたがる気持ちがわからない。言葉は悪いが、スノップの言い訳としか思えない」と食い下がります。
私もどこかでおかしいなと思いながら、返答します。
「現実に本物を見ればわかるが、現物と写真とではまったく色の深みが違う。理屈にはしにくいが、存在感と言ってもいい。投資というのは目利きが大切だから、絵が好きな人が絵画を投資の対象にするのは極めて安全な選択でもある。金の使い道を持て余す富裕層の所有欲を利用することで文化財が保護できるシステムは実利的だ。それがどのような動機であれ、現実に絵画は人々にありがたがられる存在に違いない」と説明しつつ、だんだん私が絵画愛好家の代弁者になっていくさまに、いささかアホらしさを感じました。
結局、アホらしいと思った私の方から、「あなたが絵画の価値に納得していなくとも、絵画に価値があることに変わりがない。あなたがわからない価値だからといって、価値がないわけではない。ただ、あなたが価値を見つけられないだけかもしれない。だから、わからないと思う価値に出会ったら、人に聞く前になにがいいのか価値を探してみたらいいと思う。あなたがわからない価値であっても、他の人には大切なものかもしれないので、くれぐれもそれを踏みつけにしないように」と話を切り上げました。
相手の彼は、それでも「私を納得させられない程度の価値に、絶対的な価値があるとは言えない。誰かの価値観を踏みつけにしているつもりはない。ただ、私は私にわからないものが存在したままなのが嫌いだ。そう言わずぜひこのまま議論してほしい」とがんばっていました。もう充分彼の質問の意図が見えた後でしたので、私はそれ以上その話題には乗りませんでした。
こうなっては、「わからないと言う以上は、わかりようがない」
それが彼へのただひとつの答えだと思ったのです。
結局、彼の質問は「○○がわからないから教えてほしい」と言いながら、「○○をありがたがるなんて、気が知れない」と言いたいだけなのでしょう。
「教えてくれ」と言いながら、すでに「んなもん気が知れんわ」という答えは心の中に確固として存在しているのです。ですから、聞かれた方がいくら言葉を尽くして説明しても「なるほど！」という答えが返るはずがありません。
それは、「議論しよう」と持ちかけながら、その実は論争を楽しもうとする姿なのです。
相手が自身の価値観に揺らぎを見せれば、折伏した勝利者としての自らに満足し、相手が言いよどめば、相手に無知の知を知らしめた自らに満足し、相手が激すれば、なお冷静な論理を紡ぐ自らに満足し、相手が降りれば、ゆるぎなき鉄の価値観を持つ自らに満足するというわけです。テーゼとアンチテーゼから昇華したなにかを得ようとする姿を借りながら、相手の答えが曲がらないかぎりは自らの答えをけして曲げる気がない、堂々巡りの価値観の剣闘です。
そんなことを思いながら、「わからない。なぜ？」と聞く前に、本当に自分にその答えを聞く気があるのか、そこを自問自答したいものだとじっと手を見ました。
具体的に話題にした彼には申し訳ないのですが、今年に入ってそういう問答が何度も私の身に降りかかったもので、いい機会と記事にしました。
「いい大人が、アニメやゲームやフィギュアになぜあんなに熱中するものか、わからない」というような、理性の皮を被ったオタク叩きの記事を見るにつけ、私は思います。
「本当はわかってるくせに。そんなことわかりたくもないと思ってるってこと」
—本当はわかっているくせに - 背後からハミング
2010-07-17
2010-07-29
(via strangerxxx, naimononedari)
(via tsuyukusa) (via himmelkei)
(via nun156848)
(via kurokaichi)
(via korori39)
(via clocknote)
(via anamnesisweek)
9 ：番組の途中ですが名無しです 投稿日：05/03/15 19:38:53 ID:9SRTpx62
井の中の蛙 大海を知らず……
たしかに蛙は大海を知らなかったかもしれない
だが、通用しなかったとはいってない！！
16 ：番組の途中ですが名無しです 投稿日：05/03/15 19:39:54 ID:cs4GF9yH
»9
カエルが海水に浸かると塩分で水分が吸収されてミイラ化して死にます。
20 ：番組の途中ですが名無しです 投稿日：05/03/15 19:40:28 ID:9SRTpx62
»16
ごめんなさい
385 ：水先案名無い人 投稿日：2006/01/17(火) 22:59 ID:i5d2j8pe0
されど空の青さを知る
386 ：水先案名無い人 投稿日：2006/01/17(火) 23:10 ID:TTTeFANe0
»385
カエルって、青は識別できないよ
387 ：水先案名無い人 投稿日：2006/01/17(火) 23:14 ID:oGBYjW7S0
ごめんなさい
究極至高のコピペ+
結論から言うと捕鯨反対運動は人種差別と結びついているわけではないし、宗教じみているのでもない。現在の反捕鯨運動の精神はかつて人種差別に科学的根 拠を与えてきた自然神学の残党であり、宗教じみているのではなく最初から宗教そのものなのである。
もちろんいきなり言われてもなんのことかわからないだろうから、これから何度かに分けて説明していくけれども、冒頭の痛いニュースや、おそらく2ちゃん ねる等で捕鯨反対派に対し強烈な反発を表明している人たちに、私から是非とも伝えたいメッセージが1つだけある。それは何も怖がる必要は ないんだよってことだ。
反捕鯨運動は君らが恐れているようなここ二、三十年で急速に台頭し瞬く間に日本の伝統文化のひとつを壊滅に追い込んだ恐るべき勢力……なんかじゃあな い。逆だ。
かつて社会の指導原理として人類総てに神の恩寵を与えていたもの、かつて地球を股に掛けて先住民をスポーツハンティングし、奴隷船を駆り、断種手術を指 揮し、絶滅収容所を経営していたものの、もう見る影もない哀れな成れの果ての姿なのであって、恐怖に怯え「弱い者いじめはもうやめてくれ！」と叫んでいる のは実は君ら以上に彼らの方なんだってことだ。お前らはこれ以上いったい何を要求する気だ？ 珍味だか伝統文化だか知らないがそんなもののために、棺桶に片足突っ込んで思想の墓場に 運ばれる時を待っている老人の最後のわずかな希望まで奪おうとしないでくれ！
クジラがカバに近縁の哺乳類の一種に過ぎないと認めてしまったら、いったい誰が俺たちをお前たち劣等人種と違って神の御心にかなう者で あることを保証してくれるというんだ！？
X-Men Retro Posters - by Modern Stylographer
Choose 3posters for $44 (USD) @Etsy
Prints are 11x17 on 80lb high-quality matte paper
(Via: herochan)
縄文時代の 日本ってグレイト！な話: 月夜のぴよこ と 空耳うさぎさんたち
写真は2005年に国立科学博物館の人がそれまで出土した装飾品や衣類、遺骨から推察される顔かたちや体系からキチンと再現したもの。（そういう顔・体つきのモデルさんを連れてきたそうな…）
これから芸を身につけようとする人が下手なうちは人に見られたりしたら恥ずかしい。人の見ないところでじっくりと練習してそうして上手くなってからその芸を見せることこそが一番格好いいなどとよく考えますがこれは勘違いです。こんなことを言う人が芸を身につけたことは一つとして聞いたことがありません。
まだ芸が拙いうちから熟練の人達の中に入って馬鹿にされたり笑いものになっても苦にすることなく平常心を保ってそれで頑張っていけばそれだけで充分で才能や素質といったものはいらないのです。芸の道を踏み外すこともなく我流にもならずやがて時を経て上手いのか知らないが要領だけはよくて練習を馬鹿にしている者を超えて真の人になるでしょう。人間性も完成されて努力が報われて名人の名で呼ばれるようになっていくのです。
今現在至芸とまで言われているような人にしても最初は下手だどうにもならないなどとなじられて本当にどん底までに屈辱を味わったのです。ですがその人が芸の教えを正しく学びそれを尊重し自分勝手な道に入らなかったからこそ今ここで至芸とされ尊敬され世の多くの人の師となったのであります。これはどの世界でも同じことであります。やはりまずは人に混じってそのうえで練習をただひたすらしていくことなのであります。 — 坂田火魯志 http://ncode.syosetu.com/n6788g/150/ (via gorillasakat)
